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公墓如何

在风水学术语中人们常见这样一句话:'入山寻水口,登穴看明堂',就是说在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了公墓'水是山家血脉精'的道理。

水来处叫做'天门'公墓,如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫'天门开',那么水去处就叫'地户',如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫'地户闭'。

在选择陵园的时候，是不要选择别人使用过的墓穴。现在有很多不正规的殡葬业所提供的墓穴曾经埋葬过人，而这样的墓穴就会沾染到以往过世人的运势等，再使用这样的墓穴的话，就会让家人的运势受到影响，所以在选择墓穴的时候，建议到正规的陵园来安葬老人，同时也要提前询问清楚，墓穴是否曾经埋葬过其他人，如果墓穴埋葬过其他人，那么即使这样的墓穴价格再低也不要选择。在选择墓穴的时候，还要注意靠近墙角的墓穴不要选择，这样的墓穴地理环境不占优势，所以将老人葬在这里对于家人也会有不良的影响，将老人葬在墙根位置，会让家人经常发生纷争，也会导致后代子孙出现矛盾，从而家宅不得安宁。在选择墓穴的时候，建议选择宽敞的位置来葬送老人，同时要注意墓穴周围的环境磁场是否舒服，如果感觉环境有压迫感，那么这样的墓穴也不要选。

二里头文化是指在河南偃师二里头等地发现的一种介于龙山文化和早商文化之间的古代文化，因此又名先商文化。从时间来推测，它应该是夏文化，但无确切证据。目前首先在洛达庙发现，因此也有叫洛达庙文化。

现在发掘的二里头文化遗址，如洛阳东干沟、郑州上街、陕县七里铺和偃师二里头等处，都发现了墓葬．已发表的约有60座左右（以骨架计算）。其十二里头的材料比较集十，体可分为三类。

随着社会的不断的进步，我们国家的公墓的管理措施也变得相对完善了许多，我们所有的公墓都是有着一定的原则的，那就是提倡土地资源和生态环境的保护，这就是我们的基本的管理制度，毕竟文明的安葬对我们以后生活有着很大的好处，在进行安葬的时候，人体的骨灰一定要按照公墓人员的要求去做，不得自己私自安葬，霸占坟地，而且一般的公墓都有一定的防火的要求，在进行祭奠的时候，一定要文明祭祀，鲜花祭祀，尽量不要用到火种，如果用到，一定要等火熄灭了之后在走。

一般在公墓这种地方，有一些国家规定的管理政策进行约束，使得公墓有着属于自己的秩序，比如，公募要求在火葬的区域，要提倡骨灰进行很深程度的深埋，撒放等等一次性的处理，这样的话就可以有计划的建立公墓了，其实公墓是为城乡居民提供安葬的一种公共设施

墓地服务

墓地服务质量也是影响墓地价格的一个方面。一个管理和服务较好的墓园，可能给用户提供的服务较多，如交通服务、购墓指导服务、代客祭扫服务等等。同时不仅需要更多的服务人员，也需要服务人员有较高的素质，当然成本也较高。

墓穴位置

在同一墓园中，不同地点的墓穴会有不同的价格。一般来说，处于低洼处的墓穴，价格较低，地势较高、干爽的墓穴，价格较高。同时，墓穴周围的环境情况也会影响墓穴的价格。如，墓穴前方为大片的开阔地，能看到较好的风景等，都会使价格上升。

民俗心理

民俗心理也是影响价格的一个因素。俗话说“物以稀为贵”，大家都相中的墓穴会使价格上涨。而在人们心目的中的好墓地、好墓穴，往往与人们的民俗心理有关，即人们常说的“风水”的好坏。一般地，“风水”越好的墓地、墓穴价格越高。

天津市哪些公墓是天津市赞同的合法性、性公墓？

以下1—8是我迩来观看过的公墓，我想核实以下1—10项公墓的赞同单位（均来自彩页和口头宣传）是不是真实？

公墓称谓 代销点宣传的自称的赞同有些

1、武清区双口的“永安公墓” 武清区出资 、区政府

直属的国有企业

2、武清区梅厂的“鹤祥园” 武清区赞同

3、东丽区大毕庄的“东华林陵园” 天津市赞同

4、北辰区东堤头的“永定塔陵” 天津市政府赞同树立

5、武清区的“天福陵园” 北辰区阅览

6、武清区的“王庆坨公墓” 民政有些阅览

7、廊坊市的“万寿园公墓” 国家民政、土地、工商、物价物 等有些严峻阅览

8、河北省霸州的“永乐园 ” 民政有些赞同的性公墓

9、河北省霸州市“兰生园公墓” 河北省赞同，霸州市主办

10、河北省的“万松公墓” 民政有些赞同