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说起墓地陵园，大家都有一些固化的观念，认为墓地就是阴森黑暗，时常闹鬼的地方。但随着社会发展，人民素质的不断提高，人们对墓地的刻板印象也发生了改变。大家也更乐意于了解关于墓地的知识，这次小编就以天津墓地为例，讲一讲关于墓地的常识。

01 郊区的墓地价值更高

论房价，城区肯定比郊区贵墓地。但若是选购墓地，实际上郊区的墓地价值更高。首先墓地的场地需求量是十分庞大的，城市的高额地租并不适合开发墓地。另外，城市生活喧嚣，郊区环境则十分安静，且自然植被较多，天津墓地数量不少，但大多也安放在了郊区，郊区良好的自然环境陵园，更适合安葬已故的亲友。

02 墓地环境一定要明亮

墓地之所以给人阴森的感觉，主要是因为墓地的环境问题。墓地虽是安葬之所，但一样需要明亮的环境。

如何在公墓里选择位置

首先要考虑的是交通，是不是在弹性时间内能到。其次考虑公墓配套，一万穴的墓区如果只有一百个停车位肯定是不用看了。墓穴与车位的比例要达到4:1才比较舒适，8:1的时候可能清明节要超过半小时的排队停车。100:1那么你可能人要排队半小时才能挤到墓前。

风水上建议查看百度图，基本没差。注意要找一块藏风地，藏风地其实很简单，就是一块盆地，三面环山，前面有名堂（水流）再前面有岸山就基本很符合要求了。左青龙要高于右，青龙要升腾，要盘踞。

天津公墓是一个非常重要的地方，因为一些人在去世之后，家人就会为这些已经去世的人选择一个比较合适的墓地，以便将来进行祭典，或者说是进行一些其他的活动，大家必须要在这里面选择一个比较合适的地方，比如说找起来非常的方便，不容易出现问题，另外一个方面，就是还涉及到价格的问题，所以说大家必须要及时的了解只有一个地方的相关信息。

天津公墓的地址在哪里找呢？对于这样的一个问题，很多人都是比较重视的，实际上大家只要拨打电话进行咨询，就可以知道这一个地方的具体地址，当然，如果有熟悉的人在那里的话，也可以及时的了解一下，相信一定能够非常方便地就知道这一个地方在哪里，在去之前也算是一个比较好的认知，这才是一个比较重要的事情，相对于其他的事情来说，这一个是非常重要的关键点。

土葬是我国古代处理死者的主要方式。招考古发掘变园，旧石器时代晚期北京周口店山顶洞人，已有意识地把死人埋入土中。这说明我国至迟在此时已经有了墓葬。

到了新石铝时代，墓葬已有明确的制度。墓扩一殷都是长方形或方形的坚穴式十坑。在氏族的公共墓地小，致以百计的墓坑集合在一起，排列有序。多数的墓是单安葬，也有不少的墓是合葬，仰韶文化和大汉口文化前期的合葬墓，往往是格许多已经埋葬的尸骨迁移而葬入同一篡坑内，他们是同一家族的成员，体现了母系氏族社会的紧密的血缘关系。

按建筑材料和墓的装饰而言，可分为五大类：

a、单纯的砖石墓（包括土坑基，自多数）。

b、壁画墓．分布在长城沿线和黄河十下游，数量很少。

c、画像石刻墓·分布较广，南阳、陕北、徐州等地。

d、画像砖墓，比较少，王要分布在四川，

e、崖墓，主要分布在四川。

崧泽期的墓葬在草鞋山和崧泽两遗址都有较多的发现较多的发现，葬式多单人仰身直肢葬，头向多朝南。崧泽期的早期发现两座合葬墓，一为成年女性旁埋一个约七岁左右的儿童，一为中年女性旁埋一个二次葬的婴儿。这是两座子女随母亲葬的合葬墓。崧泽期的中晚期发现两座一对成年男女合葬墓，都是接男左士右的日俗埋葬。其中一座有木质葬具。这两座合葬墓中有一座的葬式是：男性仰身直肢，女性侧身面向女性。随葬品多为日常用的陶质器皿，也有少数墓随葬生产工具。随葬工具为穿孔石斧、石铲、石锛、石凿、陶纺轮等。生产工具多在男性墓中，生活用具和纺轮多在女性墓中。草鞋山和崧泽发现一些墓葬用猪和鹿的牙床随葬，崧泽期晚期的墓葬已发现随葬品多少不一的现象，多者达二、三十件，少者只有一、二十件，甚至一无所有。早期的墓葬按群排列，较寿整齐；晚期的墓葬，分散凌乱。

公墓如何

在风水学术语中人们常见这样一句话:'入山寻水口,登穴看明堂',就是说在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了公墓'水是山家血脉精'的道理。

水来处叫做'天门',如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫'天门开',那么水去处就叫'地户',如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫'地户闭'。